Revue de presse internationale #7 : La gauche allemande et la question de l’identité

Chaque semaine, l’Institut Montaigne propose sa revue de presse internationale avec son chroniqueur Bernard Chappedelaine, ancien conseiller des Affaires étrangères au Ministère de l’Europe et des Affaires étrangères, qui scrute le traitement par les experts et les médias internationaux de l’actualité géopolitique mondiale. Cette semaine, il se penche sur la crise identitaire à laquelle la gauche allemande semble en proie. 

En Allemagne, le divorce entre les partis et les classes populaires, la "politique identitaire", son impact sur la liberté des médias et celle du monde universitaire font débat, ce qui n’est pas sans rappeler la situation en France. 

Sous la présidence d’Angela Merkel (2000-2018), le thème de l'identité est resté marginal au sein de la CDU si l’on excepte la tentative de Friedrich Merz, rival malheureux de la chancelière, de provoquer au début des années 2000 une discussion sur la "Leitkultur" ("culture de référence"). La chancelière a néanmoins profondément modifié les valeurs du parti chrétien-démocrate (abandon du nucléaire civil, suspension de la conscription, accueil des réfugiés, mariage des personnes de même sexe) et la question de l'identité de la CDU, occultée par l'adhésion à la personne d’A. Merkel, devrait ressurgir avec son départ de la chancellerie. Dans les partis de gauche (SPD, Die Linke) en revanche, la discussion gagne en intensité. 

Sahra Wagenknecht et Sigmar Gabriel, avocats de la ligne sociale traditionnelle d'une gauche en crise

"Die Linke post-Wagenknecht", tel est le constat dressé par le quotidien alternatif Die Tageszeitung (taz) après le congrès du parti de "la gauche", en février, qui a abouti à la marginalisation de l'aile incarnée par l'ancienne présidente du groupe parlementaire au Bundestag, attachée à la défense des classes défavorisées et critique de la politique d’accueil des réfugiés de la chancelière. Née en 2007 de la fusion de deux formations implantées dans les nouveaux (PDS) et anciens (WASG) Länder, Die Linke voit sa sociologie évoluer, observe la taz, mis à part le cas particulier de Berlin, 38 % des quelque 60.000 membres sont originaires de l'Est (51 % en 2012), la fédération de Rhénanie du nord-Westphalie est devenue la plus importante, devançant la Saxe, le parti s’est occidentalisé et surtout rajeuni. "Que nous défendions de la même manière Black Lives Matter, Fridays for Future et les syndicats me semble désormais common sense", estime Nicole Gohlke, députée du Bundestag, représentante de ce courant - "la gauche du mouvement" ("Bewegungslinke") - qui a remporté 20 des 44 sièges à la direction du parti, alors que les proches de Sahra Wagenknecht se voient écartés des instances dirigeantes. 

L'historien Andreas Wehr dresse le même constat. Die Linke se défend de pratiquer une "politique identitaire" ("Identitätspolitik") au profit de certains groupes, elle dit toujours se mobiliser en faveur du droit au logement et contre l'extrémisme de droite mais, selon ce chercheur, "ces actions ne sont plus au centre de sa politique, elles se limitent souvent à des pétitions et à une mobilisation sur internet", et "en réalité, désormais, Die Linke défend surtout les droits des LGBTQ", le parti est "irrémédiablement engagé sur la voie qui va faire de lui un parti écolibertaire des couches intellectuelles urbaines", conclut Andreas Wehr. Cette évolution, Sahra Wagenknecht avait tenté de la freiner en fondant en 2018 le mouvement "Aufstehen" ("Debout"), dont elle a dû constater l'échec, note la taz. Lors d'un débat récent, la députée du Bundestag a reproché aux partis sociaux-démocrates européens de déserter le terrain social et de mettre l'accent sur les questions d'identité, ce qui conduit à "l'accomplissement du projet néo-libéral". Au lieu de se préoccuper des inégalités sociales, la gauche débat de la politique de la langue et de l'écriture inclusive ("Gendersternchen"), dénonce Sahra Wagenknecht dans la Süddeutsche Zeitung (SZ).